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681.
在商代宗教的信仰体系中,上帝崇拜是作为人们对现实政治生活的需要而产生的,它所体现的是世俗化的现实主义色彩,它所具备的宗教领域的兼容性,是与统治者收取民心的精神羁縻以及现实世俗政治的目的相一致的。商人的祖先崇拜也具有类似的特征。同时,商代的宗教祭祀活动具有一定的礼治作用,其目的在于维护人伦社会的等级秩序 相似文献
682.
李全义 《天津职业院校联合学报》2000,(4)
天津中德培训中心学生牛瑞亮为救助落水儿童英勇献身的壮举给予我们深刻启示．作为高等职业技术教育学校不仅要帮助同学们打好文化、专业知识、能力基础,掌握获得生产、服务、技术及管理领域中的先进知识、技术、信息的方法,还必须加强以德育为核心的全面素质教育．学校在教学中要加强对他们进行马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的教育,做人的教育,艰苦奋斗的教育,合作精神的教育,法纪教育,心理素质教育,人文素质教育等届职学生要以英雄为榜样,通过几年的学习,真正成为国家急需的具有较高综合素质的应用型、技术型人才． 相似文献
683.
蒋成德 《南京晓庄学院学报》1999,(3)
本文针对新生代作家的“鲁迅小说绝对比不上郁达夫,他的杂文谁都可以写”、“鲁迅是快老石头”、鲁迅等“老一辈的作品,他们到我们这里已经死亡”等观点,提出郁达夫对鲁迅的评价。郁达夫认为鲁迅“是中国作家中的第一人”;他的人格精神令人崇拜;鲁迅是我们“民族光辉的人物”．如果愚蠢地打倒鲁迅,我们就可能重回到做奴隶的时代。 相似文献
684.
马背民族的英雄史诗——评塞夫、麦丽丝的电影创作 总被引：1，自引：0，他引：1
郭培筠 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(5)
我区著名蒙古族夫妇导演塞夫、麦丽丝于９０年代创作的几部反映蒙古族题材的影片越来越受到世人的瞩目。从《骑士风云》、《东归英雄传》到《悲情布鲁克》、《一代天骄成吉思汗》,他们深情地歌咏着蒙古民族一部部悲壮的历史史诗,并以顶天立地的英雄、浩浩荡荡的马群和辽阔无垠的草原构筑起一个完整的影像序列,同时在叙事策略上又将民族电影与类型电影加以巧妙的融合。这一切不仅使他们的作品呈现出浓郁的民族特色,而且也在艺术作品教化性与娱乐性的统一上,为我们提供了一个良好的范式。 相似文献